Др­жав­ја­ни­те на пет европ­ски др­жа­ви се по­де­ле­ни во вр­ска со пра­ша­ње­то да­ли Тур­ци­ја тре­ба да би­де при­ме­на во пол­но­прав­но членс­тво во ЕУ, по­ка­жу­ва­ат ре­зул­та­ти­те од за­ед­нич­ка­та ан­ке­та на уни­вер­зи­те­ти­те во Истан­бул, Гра­на­да и во Ма­дрид.

Спо­ред ре­зул­та­ти­те од истра­жу­ва­ње­то со кое беа оп­фа­те­ни 5.000 ис­пи­та­ни­ци од Ве­ли­ка Бри­та­ни­ја, Гер­ма­ни­ја, Пол­ска, Фран­ци­ја и Шпа­ни­ја, 47 от­сто од нив го под­др­жу­ва­ат членс­тво­то на Тур­ци­ја во ЕУ, исто тол­кав про­цент се про­тив, а шест от­сто не­ма­ат став во вр­ска со ова пра­ша­ње.

Про­тив членс­тво­то на Тур­ци­ја нај­број­ни се Фран­цу­зи­те, а по­тоа Гер­ман­ци­те.
За раз­ли­ка од ова, мно­зинс­тво­то ис­пи­та­ни­ци во Пол­ска и во Шпа­ни­ја го под­др­жу­ва­ат при­е­мот на Ан­ка­ра во Уни­ја­та. Мно­зинс­тво­то од ан­ке­ти­ра­ни­те што се из­јас­ни­ле про­тив членс­тво­то на Тур­ци­ја, ва­кви­от свој став го образ­ло­жу­ва­ат со твр­де­ње­то де­ка ста­ну­ва збор за „мус­ли­ман­ска др­жа­ва, ко­ја не мо­же да се вкло­пи во за­ед­нич­ки­те хри­сти­јан­ски ко­ре­ни на Евро­па“.

Еден од ко­ор­ди­на­то­ри­те на про­е­ктот, про­фе­со­рот на истан­бул­ски­от Уни­вер­зи­тет, Ха­кан Ил­маз, сме­та де­ка кул­ту­ра­та е еден од нај­важ­ни­те фа­кто­ри кои ја де­фи­ни­ра­ат пер­цеп­ци­ја­та на Евро­пеј­ци­те за Тур­ци­ја.

- Нај­ва­жен ар­гу­мент на оние што не ја са­ка­ат Тур­ци­ја во ЕУ е де­ка ре­ли­ги­ја­та и вер­ски­те раз­ли­ки ја од­во­ју­ва­ат Тур­ци­ја од европ­ски­от кул­ту­рен круг - из­ја­ви Ил­маз.

Тур­ци­ја поч­на пре­го­во­ри за членс­тво во ЕУ во 2005 го­ди­на, но пре­го­ва­рач­ки­от про­цес оди бав­но по­ра­ди про­ти­ве­ње на неј­зи­ни­от при­ем од стра­на на не­кои зем­ји-член­ки на Уни­ја­та, пред с*, на Фран­ци­ја и на Гер­ма­ни­ја.

ЕУ од Ан­ка­ра ба­ра пред за­вр­шу­ва­ње­то на пре­го­во­ри­те да ги ис­пол­ни по­ста­ве­ни­те „Кри­те­ри­у­ми од Ко­пен­ха­ген“, кои се од­не­су­ва­ат на по­чи­ту­ва­ње­то на де­мо­кра­ти­ја­та, за­шти­та­та на чо­ве­ко­ви­те пра­ва и вла­де­е­ње­то на пра­во­то.